寒风中徒步七小时、负重拉练25公里，仓库里打地铺睡四晚，洗澡只能用冷水……10月13日到10月17日，华中师大附中高二年级的多名学生，体验了5天不同寻常的艰苦生活。据报道，该校的这项社会实践活动始于年，至今已经坚持了28年，每年的体验内容略有不同，师生称之为“上一堂吃苦课”。
我想说的是，拜托，能不能别提吃苦这两个字？
师生身处局中，没有足够的文化反思，自称吃苦也就罢了，媒体也一窝蜂的跟在后头，鹦鹉学舌地称之为吃苦。至于么？苦瓜便宜还是咋地？能不能换个法子描述呢？比如：
秋高气爽，枫叶红染，美丽的时空，欢乐的户外，仓库里打地铺睡四晚——体验集体入睡的欢欣，洗澡只能用冷水——寻求野外生存的刺激。哈哈，10月13日到10月17日，华师一附中高二年级多名学生，要体验5天这样的浪漫之旅。据悉该课持续28年了。哎，其它学校都来说说看，贵校有啥类似的传统游戏或者说全校大撒欢儿的活动呢？
好好的一件事，非得说成吃苦。那人家驴友，或者攀沿登山挑战雪峰的，又叫吃啥？
日本的幼儿园直到今天，还是中国式的中医育儿法。他们认为，孩子生病，只有两个原因，第一是吃得太饱，撑住了，第二是穿得太厚，焐坏了。所以他们的孩子，既锻炼耐饥，又锻炼耐寒。
我亲戚家的两个孩子，一二十年前在日本读的幼儿园，食品供应似乎只按份，不按量，孩子们之间甚至还有互相抢食的，老二的香蕉啥的，经常还没放嘴里，就被其他小朋友抢走了。亲戚没有办法，开始训练孩子，用自己的胳膊给孩子当道具开练，练得自己胳膊上都是表青一块红一块的，还撸开袖子给我们看过咬痕。孩子终于学会了，但凡有小伙伴再抢，对方正往嘴里送的时候，这边就逮住对方的胳膊当火腿，biangji咬上一口，对方手里的吃食自动松开……后来我可体验了这俩娃，他们回中国了，生龙活虎得让我羡慕死了：
第一，我炒的鸡蛋，正端着往菜桌上放，还没来得放下，这俩娃站起来，各端各的碗，各用各的筷子，凌空就把一盘炒鸡蛋扒拉光了。不用说，这是在日本幼儿园的饥饿效应。中国一些孩子不好好吃饭，中国老人经常说，饿得轻。其实中国只是说说，日本可是动真格的。相形之下，我儿子挑食得不行，吃饭还得你求他，真是两重境界。
第二，这俩孩子从来不知道啥叫棉衣、棉鞋、棉裤、棉袄，甚至对秋裤都没概念，北京再冷的天，他们也是单裤单鞋。为嘛？锻炼出来的，因为日本的学生寒冬腊月也是穿单薄的校服，幼儿园开始，就得光着上半身，一人一个干毛巾，在真正的寒风中，日光浴，用干毛巾擦身子，直到擦热为止。啥叫吃苦课，人家这就是日常好不？
单田芳的自传——《言归正传》里有一段回忆特别有意思。当时，七岁的他在伪“满洲国”的奉天——沈阳市三经路协心小学读书。老先生说：“最叫人受不了的就是冬天上学，好难熬的冬天。”确实是，零下三十度呢。老先生说，平时活动可以跺跺脚搓搓手哈个气啥的，但早操——升国旗唱国歌（先唱日本国歌，后唱伪“满洲国”歌）就不行了，全校一千多学生，“手脚冻得比猫咬的还疼，却一动也不敢动”。之后，校长还要在上面白话，班主任也白话，你呵个手，跺下脚都不准许，单田芳有次冻得受不了，身子晃了一下，都被校长发现了，指着他说：那个红脖领子，你要干什么？吓死单田芳了。为嘛叫他红脖领子呢？因不他怕脖子冷，棉袄里面是高领红毛衣，所以校长叫他红脖领子。
终于有一次，校长自己也冷了，命令学生原地踏步五分钟。这个时候，小日本鬼子出来了，把咱这边衬得，忒寒碜了。下面看单田芳的描述：
“挨我们协心小学就是一所日本学校，这些日本学生可是厉害得很，天气越冷他们穿得越少，那天他们都穿着背心裤衩，每个人在脑袋上包了一个带红日光的白布条，或是十个人一队或五个人一队或更多的人一队，围着我们学校周边的马路来回跑步，嘴里头还喊着口号：‘一起昵桑习。’他们一边往前跑着一边盯着我们学校的学生，故意显示他们大日本学校的学生有多厉害，越冷越不怕，哪像中国人冻得直哆嗦，穿得好象一个发面包。这件事对我的印象非常深，我心里在想怎么小鬼子他不怕冷呢？我们穿着棉裤棉袄和棉鞋都冻得要命，他们穿着背心裤钗就不怕冷吗？后来才知道日本人有一种武士道精神，他们那种自尊心自信心真是挺凶。”
老先生前面说的都靠谱。最后一句不太靠谱。日本孩子确实不怕冷，但绝对不是什么武士精神——我们还有阿Q精神呢——而是，日常，人家平时就一直这个样子，生活哈。
所以吃苦啥的，要慎说。说得多了，老让我怀疑，国人天生命苦，享不起福似的，永远一副苦瓜脸，什么都要想到吃苦，我们是苦瓜国么？学习本来是多么快乐的一件事，但是咱也能把它整成苦差事！一翻课本，必是头悬梁锥刺骨；一进教室，墙上必挂学海无涯苦作舟；一出校门——还是十月的金秋呢，就寒风猎猎了。拜托，秋风都整成寒风，那春风敢不敢叫成热风呢？
中国人一个大毛病，把正常的意志磨炼，都当成吃苦；该享受生活的时候，却又有些享受不起的意思，特别是老人，总有人会说，得让孩子吃点苦啊，孩子不吃苦不成人哪……我一听就不乐意了：第一，敢情你们那一代吃的苦还不够哪！第二，反正我们这一代都吃够了！
第三，我们的后代，当然能不吃就不吃，干嘛非得没苦找苦？第四，所谓的不吃苦不成人，其实就是不吃苦不成功的意思。上一代吃够苦了，饭都没有，可以说，除了吃苦，其它啥也没吃过，成功没？
这就是乱用概念的后果了。温饱问题没解决前，大人小孩子都食不果腹，吃不饱穿不暖的，当然是苦，而且不吃躲不开；温饱问题解决后，教育，或者说养成教育上，有些意志磨炼课，那就不能叫吃苦了。改叫活动课、室外课、野营课、拉练课、集体生活课之类的，好伐？
西方没有吃苦一说，有的只是从小就培养的独立能力、自理能力甚至野外生存能力。所以，孩子们被学校拉出去玩五天，用不着大惊小怪。不知道为嘛，这个新闻让我想起了毛驴和父子的故事。路人七嘴八舌，最后搞得人家父子无所失从，都不知道该怎么办了。所以，如果非得说技术，那么我想说的是：
第一，若是西方学的学校，对于这种课程，有发言权的，是学生会、家长会与学校董事会。
第二，虽然我们不是西方架构，但是，好歹是高中了，已不属于义务教育阶段，那么，28年的传统，学校完全可以认为，你孩子来我学校，就是默认这个传统。那就更不要提啥意见了。这就是俺学校的特色菜，你爱来不来。初三毕业生呢，也可以完全独立表达自己的意思了，这种学校的入学报名，我爱去不去。这才是题中之义吧。群己权界切割清楚，剩下的就都好说了。
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