小月
书评
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一半是这里，一半是欧洲
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-说两句-
作者去法国教书的时候，没想到只是将自己在那边的经历东抹西涂后，居然也能慢慢积到可以成书的程度。待到这本书问世时，当然是要归入“游记”一类的。只是因为书名稍微苦恼了一阵，单顶一个“欧洲”的大帽子，似有“以偏概全”之嫌。于是分了一半给“这里”，百分百的“纪实”，别无虚玄，交代一下，也是“勿谓言之不预”的意思。于是《一半是这里，一半是欧洲》的书名便成立了！
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-谈作者-
余斌，年生于南京，现任教于南京大学文学院，著有《张爱玲传》、《事迹与心迹》、《周作人》、《字里行间》、《提前怀旧》、《南京味道》等书。
曾在法国阿尔多瓦大学教中文一年。法国学校假期多而长，遂得暴走欧洲各地，观景而兼看人。独在异乡为异客，触景生情，往往“这里”与“欧洲”相重叠，归国后时有所忆所想，间亦弄笔，时断时续，得成此书。书中所收，多曾发表于《万象》、《南方都市报》等杂志报纸。
-看看书-
虽然这本书被定义成了“游记”，但是细细读去，却又迥然不同于一般常见的游记或旅行指南，而是别有天地，更具风味，更有烟火气。
其中有一篇讲述在是法国人对事对人特别容易当真，但是书里的“当真”并不是一个贬义词。作者举了个例子:法国将塞纳河数公里最热闹的河岸改造成人工海滩，这是“巴黎海滩”计划。后来许多市民反应热烈，兴兴头头就来日光浴。有些人觉得可笑，明明是河滩还硬弄成海滩，更可笑的是市民们也当真，还带着全套的海滨度假套装兴致勃勃而来。其实，我觉得这些人才可笑，晒日光浴是为了让身心的放松，既然河滩可以达到这一目的，有何不可呢？一定要到海滩才能晒日光浴吗？这就是重物质和重精神的区别了。“祭神如神在”的前提是“临事以敬”，敬了才能入戏。即使是面对“巴黎海滩”这样实质上的游戏之事，洋人容易相信别人，更容易相信自己，而我们正相反，不相信别人，其实也不大相信自己。也许是中国世故太多，让中国人认真比让欧美人认真要难得多，毕竟我们骨子里多少都有点玩世不恭，不该当真而当了真的人难免被人笑话，而中国人似乎最当不起这一笑。这样一来，似乎我们比洋人少了一份天真。态度是很重要的，态度决定一切，俗话说“世上无难事，只怕有心人”，我们态度认真了，也不怕有什么事可以难倒我们了。
-论结尾-
书里的内容可谓是包罗万象，作者转遍了欧洲大大小小的地方，看到的每一处风景都乐意写进这本书里。对于人物的故事描写得也十分有趣，好人戴维对作者的善意也让人感到特别暖心，以至于作者回国后也时常挂念着那个在异国的好友！
作者说：人和人的相遇有时就是有很多偶然，不知怎么碰上了，而后走散了，就此再无消息。两道轨迹极偶然地相交，令你想到“芸芸众生”、“茫茫人海”之类的词。
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整理编辑：小月
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